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第五十九章 天周礼法，恒河神沙 (1 / 7)
        崔啖回头道：“师弟记着，咱们楼观道的石碑玄法，便是这几扇门户的开启之法！或许还有其他办法，但唯有石碑玄法能打开全部的八扇门户，由此在洛阳，我们来去自如，可以踏破一切秘境和门户背后的秘密。”

        说罢，崔啖劈手打出石碑玄法，太上楼观的石碑虚影轰然破碎虚空。

        只见仙汉铜驼的虚影渐渐凝实，天地间的风雨骤然消散一空，无比干燥，枯寂的空气扑面而来，滚滚黄沙埋葬了洛阳，终末袭来。

        姜尚回头，便看见的是这仿佛地仙界陷入了末日的景象。

        当他再次转头，却见面前已经是一片瀚海。

        巨大的万丈铜驼，背着一座古老的庙宇，宛若背负着一座古城一般，在这死寂、枯黄的沙海之中跋涉……

        崔啖当先飞向那铜驼，姜尚紧跟其后。

        两人打开通往死亡沙海，亦是须弥天恒沙洲的门户之际，那虚空掀起的巨大涟漪惊动了洛阳无数人。

        远处，霞光裂开，云层爆响像是有雷霆犁过。

        两道金光破开洛阳神城的禁制，瞬息之间便落在了铜驼街上，显露身形却是两名身着古老儒袍的修士。

        儒，通巫！

        本是天周神朝执掌礼乐的祭祀，后经由圣人、夫子开创儒道，因而独立为一种道统。

        洛阳亦是儒修最古老的圣地，但这般儒巫不分的人物，依旧是古老到了极致……

        他们不修文气，不做文章，反而执掌类似巫道祭祀的某种祭术，被称为‘礼’，攻伐的手段亦是以‘乐’引动天地法则，堪称古儒源头。

        “这仙汉铜驼乃是礼器，唯有用礼法才能开启，虽然我等早已察觉其背后通往瀚海，只是顾及洛阳城中牛鬼蛇神太多，才没有擅动。但怎么会有人能引动铜驼之力，开启门户？他们前往瀚海，又是为何？莫不是佛门又想经由瀚海东渡？”

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