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第一百六十七章 屏风 (3 / 6)
        画中一个僧侣与不少村民在泉水旁念经，从打扮上来看僧侣和之前的和尚不是同一个人，而且头上没有缝合线。

        他们将大量的人偶投入泉水中，在泉底的巨手纷纷抢夺那些人偶。

        “祭祀吗？”

        联想到勇者无敌两人找到的四个瓷娃娃，两者之间必然有什么关系。

        “为什么要用人偶祭祀？”

        “代替活人吧，这种祭祀方式自古就有，不同时期不同地方的人各有各的做法”

        比如说馒头，相传最初是诸葛亮七擒孟获之后，渡江时乌云密布狂风大作巨浪滔天，军队无法渡江，孟获说这是常年打仗死在该地的战死士兵冤魂作祟，需要用49颗蛮族士兵头颅祭祀。

        诸葛亮听后觉得不妥，后生一计，用白面裹牛羊肉馅，做成头状上锅蒸熟投入江中，代替生祭，这才风平浪静。

        值得一说的是，馒头一词最初指的是有馅的，也就是我们现在说的包子，而当今的馒头在过去叫做蒸饼。直到宋时，曾有包子一说，即是馒头的别称。

        顺便一提，那时候的馒头叫做炊饼，也就是武大郎卖的那玩意儿……

        所以从唐学来文化的日本人至今仍然管有馅的面食叫做馒头。

        扯远了，回到正题。

        两人正围着屏风观看时，身后突然传来一阵杂乱的脚步声，安一指和林灵琳两人急忙将绒布重新盖回去，装作若无其事的样子打量着本堂内部的佛像。

        “请停下，你们这样乱闯我会很困扰的”

        是主持小姐白子的声音，不过这话不是对安一指两人说的，而是另一波人。

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