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第2621章利益，究竟是什么益 (2 / 7)
        但是看这诸葛亮样子，似乎不像是玩假的。

        而且就算是玩假的，南中各姓也不是玩不起，大不了就又是什么征调啊，劳役啊，实在不行看在骠骑面子上多少给一些也就是了，但是如果说什么都不知道，就这么回去了，其他方面会怎么样不好说，但是到了家族之中，多半就会有个办事不力的结果。

        所以，怎么说也要将事情搞明白，不是么？

        开几句玩笑，起个哄是没问题，可要是真抬屁股就走了，那就把人得罪了，这关系也就僵了。

        所以不管是装粗鲁的爨立，还是真粗鲁的孟获，都是纷纷表示自己之前言语不当，诸葛从事切莫在意宽恕一二云云，然后其余的人在一旁敲边鼓，众人齐声附和，算是找了个台阶下。

        诸葛亮笑意更浓，也罢，亮就再说两句。若是所言不妥，各位自便离去就是！

        众人又是纷纷表示哪里哪里，心中则是肯定肯定。

        诸葛亮竖立三根手指头，主公有言，天下之人，且不论贵贱，皆可分为三类，一为产，二为运，三为用也。产者，乃生产也，天下东西南北，各地之产业，农林牧渔矿，皆为产也。运，乃行商坐商，以及桥梁道路，走街串巷之货郎等，皆为运者也，取其从产地运至民宅之意。至于用，那就简单了，天下之人，无人不用……

        众人听了，纷纷微微点头，虽然说这些人并不是太清楚具体产业的分界线，也不清楚所谓第一产业第三产业的具体概念，但是大概上理解一下也不难，举一反三也大概明白诸葛亮说的是什么了。只不过听诸葛亮说可以，要让他们具体的表述出来，那就不容易了，很多人也只是有一个模湖的概念，在脑海当中有些混乱的想法而已。

        就像是看一场电影电视剧什么的，很容易，看的听的时候似乎没什么问题，可是要看完了听完了复述出来，就不容易了。

        诸葛亮说道：上古至大禹，部落之人多蒙昧也，兼顾产、用二者，无需运者，何也？该因产物极少，部落之内不足其用也。即便是偶尔多产之物，也由部落首领指派就是，养老爱幼，部落之人上下齐心，共赴患难，此等之时，可谓「能者多劳」之期也。三皇五帝尧舜禹，莫不如此。

        人各有爱，有人喜欢这个，有人喜欢那个，但是归根结底，大都是需要花钱的。

        至于有人说不喜欢钱……

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