第一章 后会有期 (5 / 5)
梁城东门外三里有一寺，曰半瓢寺。
牧宣威十二年夏秋，梁城大旱。地龟裂，树枯败，山如烫石，鸟兽俱无，地如焦土，颗粒无收。梁城太守梁守仁率官员、百姓，于梁城南门外设坛祈雨，一月无断，然风未增一丝，云未现一片。百姓绝望难撑，哭天抢地，几欲卖儿鬻女，背井离乡以避难。
恰有一高僧云游过梁城，拄杖托钵，求水解渴。太守梁守仁见其枯瘦如柴，唇裂肤焦，命若游丝，遂取祭坛上仅存之半瓢水，供其饮。饮毕，高僧云，其有法祈雨。众人疑，独太守梁守仁信。遂依高僧之法，移坛至东门外三里处。
高僧整顿僧衣，庄严法相，登坛念祈雨咒。
一咒毕，风起。
两咒毕，云现。
三咒毕，雨落。
雨落七日方止，万物复苏，山野披绿。百姓皆称高僧为神僧下凡，自发于祭坛上建一寺敬香。寺成，太守梁守仁拜求高僧赐名，高僧不应。
冬，瑞雪普降。高僧拄杖离寺而去，太守梁守仁率官员、百姓随三十余里送行。太守拜问高僧法号，高僧曰，我乃云游和尚，法号不提罢了。太守再拜求寺名，高僧笑而不语，以杖代笔，以雪为纸，写“半瓢寺”三字，即为寺名。
高僧既云游而去，百姓复自发募资，塑云游和尚拄杖铜身相于半瓢寺。百姓勤敬香火，但有所求，心诚必验。
宣威十四年，牧宣威王闻听此事，特遣太子（牧昭德王）与大王子赴半瓢寺敬香，并恭请云游和尚拄杖铜身像往牧都白马寺供奉，另调国库专银，重塑云游和尚拄杖金身像于半瓢寺。
金身像成，更有邻城乡民，过路旅人，专程前往敬拜。半瓢寺一时香火不断，人流络绎，足踏损寺阶。
——《梁城地方志·半瓢寺》
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