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《镜韵》 (1 / 8)
        楔子

        那日风急，伯牙将焦尾琴掷于崖下时，云海恰好吞没最后一寸日光。琴木崩裂之声如断骨，七弦相继迸断，其音铮铮，竟似最后一曲挽歌。他跪坐崖边，看那琴骸坠入深谷，忽觉半生皆虚妄。

        “世无足复为鼓琴者。”他喃喃道，声音散在风里。

        可他从未告诉任何人——钟子期根本不会听琴。

        第一章反弦

        三年前，伯牙初遇钟子期，是在云梦泽畔的竹亭。当时暮雨初歇，伯牙携琴避雨，见一褐衣樵夫倚柱听雷，腰间别斧，斧刃映着天光。

        “闻先生琴声自三里外来，”樵夫未回头，“弦有金戈意，可是心念边关？”

        伯牙大惊。他方才指下确想起戍边旧事，这心事从未与人言。

        “在下钟子期。”樵夫转身，面如古铜，目似深潭，“先生可否再奏一曲？”

        伯牙坐定，闭目良久，忽忆少年时登泰山之巅。指落弦动，巍巍乎山岳将倾。曲未终，钟子期叹道：“善哉！巍巍乎若太山。”

        伯牙指法一转，心思已至长江怒涛。钟子期击节：“汤汤乎若流水！”

        自那日后，伯牙方知世间真有“知音”二字。他每月必至云梦泽，为钟子期鼓琴。钟子期总能道破他琴中未言之志——思乡时琴声有莼鲈之思，忧国时弦动含庙堂之叹。伯牙渐将此人视作另一副心肝。

        直到去岁寒食，钟子期染疾骤逝。临终握伯牙手曰：“君当为天下鼓琴，莫效尾生抱柱。”言罢气绝。

        伯牙守丧三月，枯槁如鬼。这日来到断崖，忽觉万念俱灰——钟子期一去，他琴中天地再无第二人可窥。既无知音，鼓琴何为？

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