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第604章 首艺 (2 / 6)
        万一弄巧成拙，那就偷鸡不成蚀把米了。

        圆媚，这并不是指文体上四平八稳，而是用词和用意上较为妥帖斟酌，不敢逾雷池一步。

        但文风圆媚的人，只要是八股高手，他们其实是很喜欢在文式上看到别具一格的情况出现的。

        比如当年王鏊会试《百姓足君孰与不足》一文，他就是突破了“八比”定式，采用了“四段论”，考官看到后当即给出评语“如清水出芙蓉，天然去雕饰。”

        还比如刚刚说的归有光，在会试时作《诗三百》，他创造性发明以史证经的“非典型”写作方法。

        当时的人都称赞他这篇文章“真气动荡，非寻常墨腔。”

        由此可见，有的时候，后世的书与影视作品，真的害人不浅，它们都把八股文当成是洪水猛兽，都把古时的人想象成思维僵化，形同木偶的傻子。

        若真是如此，明清多少名臣，学了八股，那脑子不知道丢哪去了，还怎么出仕？

        陈凡看到题目的时候，只略一思索，对于别人而言要挤半天的破题，就一下子浮现在他的脑海中了。

        必大德之得天，必之以因也。

        这句话什么意思呢？

        看起来很简单，“必大德之得天”——大德之人必定能获得上天的眷顾。

        “必之以因也”——这种得必然是因为德行的缘故。

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