第九百一十章 神怒之日·查拉图斯特拉如是说 (1 / 11) 首页

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第九百一十章 神怒之日·查拉图斯特拉如是说 (1 / 11)
        神明这种东西,从神髓之柱中的神性流出而诞生,身具天命的枷锁,寿数在现境被限制在千年的时间。

        相比凡人显得恒长久远,但相比整个世界,又显得如此短暂。

        在神话中无所不能,近乎永生的存在,其真实处境却如此艰难。

        哪怕是深渊中的地狱神明、凝固者、统治者,都能不受钳制地永续存在,凭什么现境中的神就要受到世界的制约?

        盖因如此,神明才想要挣脱枷锁。

        失败了,或者,以扭曲的方式成功了。

        天命归还于现境,威权遗留于尘世,从天国坠落的神明,残存的神性在深渊的引力下,以神话所描绘的全知全能之神作为临摹,在地狱中诞生出了具有‘上帝’概念的倒影。

        要说这件事带来了什么正面的影响,那大概就是让后来者从神话时代终结的教训里,得到了警告吧.

        “你说牧场主在警告我们?”

        本身就是对现境最大威胁之一的地狱神明,出于好心,正在利用魔女之夜给现境的人类传递信息?

        什么地狱笑话.

        不,既然反转了,那应该是天堂笑话。

        “连牧场主本身都无法做到这种事,祂的这个侧面才诞生多久?”统辖局中央决策室对这种说法的真实性并不认同。

        并非质疑牧场主侧面的友善性,而是单纯对这种假设背后的牵扯事物有关。

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