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1625传教 (5 / 8)
        而实际上，这个时候三教还未分裂，新教和东正教其实都没有形成，而他们的形成很大程度上是政治斗争的产物。

        没有哪个国家的国王会愿意自己国家的教徒信仰外国的宗教，与其说教义的纷争，不如说是世俗权力和宗教权利的对抗。

        利玛窦很满意的出了魏府，他已经得到明国首相的认可，可以在明国的首都传播教义，这就足够了。

        几年前他们这些传教士从欧洲出发，先是随着西班牙船队抵达美洲，然后跨越太平洋来到菲律宾，再进入壕镜。

        在那里，他们被广东官府严格限制入境，只能呆在壕镜传教。

        这种限制，他当然无法接受。

        于是，不断向香山县、广州府请求，但是都遭遇拒绝。

        其实，最早抵达中国的传教士叫方济各·沙勿略，他来到广东后也是被官府限制入境，毕生都没能在中国传教。

        利玛窦和另一位传教士罗明坚是之后才来的，其实已经是第三批抵达明国的传教士。

        因为看到前面的几位同伴都被明国官府拒之门外，只能龟缩在壕镜的小教堂做牧师的工作，所以他选择另外的尝试，那就是随商船去了松江府。

        在松江府这个开放的港口，他依旧遭到明国官府拒绝入境，只能在码头区居留。

        好在，他学会了还算流利的汉话，和这里的明国商人建立了友谊，特别是徐家商人的孩子，对西学好奇，终于成为他的学生。

        也是通过徐家的关系，他才拿到了梦寐以求的入境许可。

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