一二六章 胡教 (3 / 4) 首页

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一二六章 胡教 (3 / 4)
        至于其他的百余人,如今正在濮阳。翌日才会送到别院来。

        “胡教的秃子也找上门来了。”

        左慈如是道:“是白马寺的秃子,不过被曹公赶回去了。”

        赵昱一听,来了兴致:“怎么回事?”

        原来真仙在世的传闻,越传越广,加之道家众人的动静,使得胡教的秃子们也坐不住了。他们四下打听,最后来到濮阳,要见曹孟德。

        然而胡教,也就是后来的佛教,在这个时代,是小众的不能再小众的教派。当初在徐州,胡教还有些发展,因为徐州有个笮融崇尚胡教。但可惜的是,徐州自被曹孟德纳入治下之后,胡教便受到打压。这些不事生产,还要百姓供奉的秃子,曹孟德没有一点好感。

        在原本的历史上,胡教真正发展成为与道家鼎足而立的教派,还是在两晋之后,尤其南北朝乱世烽火之中。百姓难以生存,求不得今生,于是都去求来世,才使得胡教成为佛教。

        甚至后世许多佛门中的经典传闻,都是后来编纂的。

        比如明帝梦到金人,于是胡教西来。

        哪里有什么梦到金人?

        是因为丝绸之路的缘故,胡教在他们的本土被打压的生存不下去了,于是向外找出路,沿着丝绸之路来到大汉。并‘代表’他们的国家,向大汉敬礼,于是才被明帝允许建立白马寺。

        这是以使节的身份取得的权益。

        实际上,在原本的历史上,这样的事,多不剩多。

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