第三百零八章 神教出(求订阅!) (2 / 7)
信徒已经不满足于吼叫,如今像是看待杀父仇人一般,不断的上前,想要生生的撕碎了杨力容,王老实身旁的一名庙祝见此,不由的伸出了一只手,嘴中轻声道:“神术:铁壁!”浅浅的光芒浮现出,犹如一道虚幻的屏障,直接横立于信徒和他们面前。
这就是一面看不清的无形墙壁,信徒冲涌而上,直接被阻挡住,间隔在了神庙之外。
庙祝掌握基础神术,大庙祝掌握请神术,能够请神祇降临分神临身,主教已经能够请神祇分神降临,协助主教战斗。
庙祝具备着从九品实力,大庙祝正九品实力,主教已经是从八品。
这是有意压制的结果,不然大庙祝就已经掌管一县,论起来已经和从八品的县城隍平起平坐了,不过为了招显神祇尊贵,自然要次上一等,他能够请的神祇分神,也是从八品的神祇,主教提升一个档次。
掌管一郡之地,媲美于从八品的神祇,不过这都是他们生前,要是死后自动降低一品,这是大品级,也就是掌管一郡的主教,才有机会敕封为神祇,像是庙祝已经无此资格。
生前尊荣,死后也享受福泽,不过远不如生前尊贵。
他们生前代表着神祇的意志,外加如今神位空缺,需要大量的己方人才填充神祇空缺。
未来山有山神,地有地神,河有河神,这都需要圆满,才能够撑起天庭的框架起来,才能够做到监视天下的目的。
这一套体系,注定是过度之用,早晚都要被废弃。
天下间的神位有限,不可能无限的敕封下去,这也就是创业初期,甚至是窦长生为了独揽信仰的产物,如今麾下众多神祇,只有有限的几个,允许他们建立神像,开始获取香火供奉,其他都被窦长生禁止了。
当未来登临青敕之神,再也不需要信仰时,那么开放众神收取香火,此等体系就无用了,窦长生不需要万世体系的供奉自己,作为一名青敕之神,如同天地,列为国祭,这宛如祭拜天地一般。
再说信仰到时候也无需这样紧迫,变着花样的开始收敛信仰。
这一套体系的动用,其中也有着对敕封名臣武将的厌恶,没有看错,就是厌恶,在窦长生看来这一些名臣武将是有功于社稷,但他们和窦长生有啥关系,死后有功业,就得去敕封他们为神祇。
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