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第二百四十三章 我们都知道 (2 / 6)
        满足需求就是享受，这跟饥饿是最好的调料一个道理。

        我为什么需要打坐呢？是不是恢复了跟妍子在一起时的生活习惯，就可以让我安心了呢？是不是一个人在这荒郊野外没有人烟的地方，就更有打坐的氛围呢？是不是我的身体和心理现在需要打坐呢？

        与劳动有关？与过去有关？与环境有关？与自己的心理和精神状态有关？

        我不知道。但是我知道，即使在小池离开的那些晚上，我并没有感到孤独。这仿佛有点不合常理啊？人们孤独，大多数是因为没有陪伴。

        我回想一下，也许有点特例。比如，在一大堆唱歌的、蹦迪的人中，我偶尔也会产生孤独感。那么，按这种情况来说，并不是人多就不孤独，而是没人理解你，没人与你的心灵有关，你就会孤独了。我倒是知道，一个人就会孤独，是一种常识，但我为什么就能够一反常态？

        我的心灵，当我自己看见或者感受到心灵时，也就是在观察自我的时候，就有两个我。一个呼吸的我，一个观察的我，这实际上是用心思与身体对话，自己面对自己，在安静的夜晚，是这样不孤独的吧。但，这是不是精神病呢？

        我确认自己没有精神病，如果有的话，小池会告诉我的。也许还有一个原因，当你知道自己要干什么时，排除了犹豫和怀疑的时候，你的心理活动就减少了，也就进入了所谓心理的冬眠期，也就感受不到孤独等心理活动了。如同梦中的人一样，外表安静地睡，脑中却有梦境的欢腾。

        当祭师举起双手祈祷苍天时，他背后站着一堆女人，除了那些年轻的孕妇，就是老人和小孩子。孩子们没意识到灾难的后果，仍然在游戏和跳跃。但有一个男孩子惊恐中，有个老妇人在安慰他，但是那些孕妇要生产，祭师却不知道该怎么办。

        有三个孕妇，都要同时生产了。有一个像小池，有一个像妍子，那个老妇人在照顾她们。但另外一个孕妇，紧紧抓住我的手，老妇人也顾不上她。我想起来，这个抓住我的孕妇，是老妇人不喜欢的人，根本没有看她。

        只好我来处理了，我把她抱到一个树木里，安慰她，让鼓励她让她生产，并用磨尖的石头，割断了脐带，但当我把孩子抱回来的时候，孩子已经死了，我没经验，拍出孩子口中的污秽，这孩子没留给这世界一声啼哭，就离开了这个世界。

        我回来的时候，那个老妇人埋怨地看着我，她接生的两个孕妇，其中一个是双胞胎，已经哭了，在妈妈双手的抚慰下吃奶，另一个是生的男孩子，孕妇冲着我笑，这是小池的光芒，我隐约感觉到，生双胞胎的女子，就是妍子。

        老妇人冲我叫喊，有责怪的意思，那口气好像我妈。我离开她们，又准备返回树木寻找那个孕妇，一转身，那个孕妇已经站在我身后，冲我奇怪地笑，如当年乔姐一般。

        这奇怪的笑吓醒了我，她孩子死了，她居然笑，吓着我了。我浑身一惊，醒了。原来是个梦，我就是那个祭师。

        猛然地惊醒，动静太大，把小池也惊醒了，床的叫声也惊动了外面的小黄，它叫了两声。

        “怎么了？庄哥？”

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