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第五百一十三章 备战大工程 (2 / 6)
        自古以来，利用王权或者政治力量，推广宗教，是通行的做法。这其实也有因缘的道理，政治力量是众业，是大因缘，只能随顺众生的大业，才能够救渡更多的众生。佛法是基于世间法而存在的，如果没有众生，就没有佛。

        “我现在开始分组，明天的工作，按宿舍简单分组。各宿舍回去后，自有负责人安排，这不多说。我要说的分组，是初一开始的正式活动。”

        按邵师兄的说法，明天是准备工作，估计我们宿舍，邵师兄最先到，他就是明天工作的组长吧。

        “初一开始，各类庙会活动，需要我们参与，到时，每个组长都会领物资，里面有一个资料册，把这次各组参与活动的程序及我们要做的工作，都写明了，大家回去自己看。”

        看样子，我们来之前，庙子已经开始了大量的准备和组织。起码，这资料物资的准备及分工，已经有人做了工作。

        一项大型活动，不要说超过万人，就是参与者超过千人的活动，都需要严密的组织行为。这种活动，要把各种意外及正常情况都要事先考虑周到，预计到不同的突发情况，给予事先的准备安排。

        在部队时，我已经对集体活动的组织，接受过锻炼，要不然，当年在温州工厂，试制军品时，也没有那些效率。但那工厂的规模小、业务只是单纯的生产，与这种复杂活动相比，各是一个数量级。

        这件事，也是考验地方组织者，庙子负责人，他们的组织能力及工作效率。没经过大场面大活动的人，是不配当指挥员的。就像你在部队，没打过仗，起码也应该参加过比武或演习，没参加过演习比武，至少也参加过阅兵，要不然，你根本不知道，大型活动的复杂性。

        “前期已经提前咨询过大家的意见，估计大家也对这次活动，有自己的愿望。我只把内容再复述一下。首先，我们分两个组，这是大的分法。一个组是庙会组，主要参与庙内的法会及佛事活动，包括放生，包括法会上唱念经咒，包括转塔等，我们作为引导人员，必须在游客面前作出榜样。”

        明成师这一说，我大致知道这一组的用途了。这组人本身不是僧人，当然不是主持法会，主持法会的是庙里的师父们，而居士们，负责带着游客们，当个好学生。相当于班干部或者学习委员，主动配合老师的教学活动。

        “不管人家来的目的，是看热闹还是学佛法，只要进了庙，我们就要一视同仁的法布施。带领他们以如法的方式参加法事，是我们最大的责任。当然，师父们在组织法会及活动时，需要大家临时帮助或者协调秩序的，大家要主动。”

        “由于活动时间较长，有的也需要长时间打坐或者走路，所以，这个组的一些活动，五十岁以上的居士，不便于参加的，就加入庙内后勤组，帮厨或者打扫卫生。主要凭自愿，不强求。但是，加入这个组，还有两个硬条件，第一，必须是正规受过戒的居士，第二，必须参加过至少两次以上的法事活动。”

        他这第一个条件，这里能够满足的人很多。其实，只要是居士，大多数也参加过法事活动，所以，这一组符合条件的人也不少。

        有的人在底下私下就准备站队了，还在问方位。明成师说到：“先不忙选择，我把第二组，也就是朝山组的情况介绍了，大家再作选择。”

        “朝山组，是带领信众开展这一次为期六天的佛光朝圣活动，只需要对佛教常识有所了解的人就可以。大家在这学习这么长时间，应该都是符合第一个条件的。第二个条件，就是要体力好。这里有个硬条件，就是年龄必须在五十岁以下，身体健康的。两个组的情况我已经说了，大家考虑一下，想进入庙会组的，站左边，钱师兄登记一下，想进入朝山组的，站右边，胡师兄登记一下。”

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