第367章孤玄峰法战（上） (2 / 2)
自从“更张变”发生之后，北方诸派瞳族又有一大批加入其中，使其原本强大的阵营，迅速得到了空前的壮大，因而今次来到“非人间”，为“临际三玄”护法之人，竟是号称“八棒，四喝，杀人刀活人剑”的武库头目。
乃至，他们排开阵型，将胜盏盟围在当中之时，各个表现出一股蔑视之态，似乎面对这一场“法战”已是至在必得。
不错，两大宗流教团同时前来此地，正是因为“圆相门”沩仰殊胜那日所提出的条件，“谁若能将在这孤玄峰顶结芦的圣人请下山来，他便加入哪一方势力。”因而在这场竞争下，谁想成为宗流联盟的头把交椅，那么此人却成了至关重要的一环。
而若说这位“圣人”，本身就是个传奇。传说他性情孤傲气宇如鸿。
一人虽博通顿教大小乘教法八万四千，却弃之游方于最为恶劣的西之恬昭，所到之处，竟然以一己之力在藏流的土壤下，生出宗流之花。
不错，这被灵教编外的恬昭洲教区，乃是藏流首王宗的大本营，几乎全教区的瞳族民间信奉，都是顿教藏流的密宗信仰，各地的喇嘛教派法窟圣地多不胜数。
在这种影响之下，便是长期居于地宫之内的阴系势力，也不可能将灵教的那一套强压于藏流之上。
因而在恬昭洲除却罪气天宫之外，便是奉藏流各法窟的上师为尊，而这些上师与中原的僧人不同，非但不戒荤腥酒色，更使用禁药作为修行手段。
然而，他却在游方之时，遍访这些法窟上师，与其辩论顿教教法，所到之处，竟是处处显圣，所向披靡，令藏流对宗流顿法刮目相看，对其人更是忌恨而又畏惧。
更有一次，他与藏流首王宗三浮图之一的青阳神师论战于昆仑之巅，最后他竟以至高至妙的向上一路，以及那君临天下般的王霸之气，将拥有三寸不烂舌的青阳神师，辩得无言以对最后竟救下了上千名药奴，免遭活祭。因而，他竟以“天下辩才无出其右”之威名大噪于恬昭教区。
但虽如此，此人却又固执之极，不仅拒绝了领主授予他的国师之位，又以险峻之极的接引手段，将千万慕名信众距之门外。
却从不收半个徒弟，只说自己的“传人”将出现在西方，因而最后竟在这最为恶劣的非人间孤玄峰上结芦，一等便是数年？直至，天下宗流已经崛起的今日，他竟然首次在非人间这重云之上的危崖开设道场，出了三道题目。
如此行为，也不知是他是在用一种特殊的手段，在接引“传人”的到来，还是正如沩仰殊胜所言。只为找个借口，从他那孤绝耸危的神坛上走下来，以便顺应时势之须。
但无论是哪一种，这次机会，都已引得曹洞临际两方的足够重视，乃至为了三道问题，竟不惜在道场中连续法战三日夜。
砰得一声，孤玄峰道场竟被一道无形利刃从天斩落，乃至整个道场内的虚空竟爆发了剧烈的震颤，登将面前两座耸立的山峰震得降落了数丈，只见一座较矮的峰顶上，头戴斗笠的“曹洞殊胜”手摇芦花一阵抽打，那座下的露地白牛方才在崩塌之中摇摇晃晃地站住了脚跟，而对面那座较高的山峰之上，且见矮而健硕的“黄龙真人”已然跳上了自己的葫芦，而倒骑三脚驴的瘦高老者“阳岐真人”却仍在崩塌中不断地跳跃挣扎，唯有当中一个犹如金身罗汉般的伟岸男子，却在震颤中结痂趺坐纹丝未动，反而蓦地睁开一双炯炯有神的眸子，射出两道神光，望向了位于两座山峰正中的孤玄峰顶。
但见那里，正有个身披紫色北斗七星袍，盘坐在一根龙头拄杖头上的男子，蓦然朝天竖起一指，威仪道：“第二问，如何是截断众流句？！”
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