第七百三十章太上道德天尊（求推荐，求收藏） (2 / 5)_元始玉箓

第七百三十章太上道德天尊（求推荐，求收藏） (2 / 5)
        对此，元清微选择了另外一种方法，他舍弃了清微宫对自我意志的镇压，随着元始道炁，想着无数世界流动而去。

        并且，让自己的意志，想着宇宙开辟之初前进。

        在这个过程当中，元清微的无数记忆在不断流逝，思绪变得模糊，灵觉不断衰退。

        于此同时，他分离出去的意志，落入各种各样的存在之中，有的是动物，有的是植物，有的甚至连生命也没有，元清微的意志成为了其中的一点灵性。

        没有多少记忆保留的元清微，受困于这些东西和生物体内，逐渐的变成了他们，哪怕短暂的清醒过来，也是无法判断哪一个是真实的自己，宛如雾里看花，又似庄周晓梦迷蝴蝶，不知道是庄周梦蝴蝶，还是蝴蝶梦庄周。

        哪一个是我？

        元清微的意志和自我认知被不断的磨灭，记忆越发匮乏。唯独昔日尝试超脱，将元始道炁蜕变一次过程当中，沾染到一点点先天本性保持不变，没有受到外界的蒙蔽，维持着元清微在迷失的边缘，不至于彻底失去自我。

        每时每刻，从各个分化出去的意志之中都会有着大量的信息，流入元清微的这一点意志之中，体验着不同身躯，不同感官，不同经验下的不同感受。

        而在这同与不同之间，元清微可以说是弱小到了极致，也可以说是强大到了极致。

        失去一切后天附加，反倒是守住了那一丝绵绵不绝的先天气息，按照仙道理论，此时的元清微便是得了“反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无”的道理。

        元清微似乎把握到了什么，意志自然而然的运转，点点灵光逐渐在意志之上浮现。

        人生在世，所思所想，必然受到外界影响，学习的知识、经历的好坏、总结的经验，都是会在潜移默化的影响着自我的行为。

        如果说灵性是先天，性格是后天，那么仙佛之中的根器，其实就是后天的性格，对于先天的灵性影响。因此后天先天虽然相对，却并不泾渭分明，后天的性格可以轻微的改变先天的灵性，先天的灵性却又主导者后天的性格诞生。

        正如那太极之图，阴中藏阳，阳中由阴，如今元清微完全抛去后天，总算是将先天的那一点点零星引导出来。

        随着这一点灵性的出现，一个个记忆的碎片不断在元清微意志周围浮现，重新组合成思维模式，回归于元清微的意志。他看着那一点点的灵性，从无数分离出去的意志之中升起，从四面八方汇聚而来，化作一片清圣的光辉海洋。

        内容未完，下一页继续阅读

友情提示：请关闭阅读模式或者畅读模式，否则可能无法正常阅读。

加入书签我的书架