第六百四十七章大罗上元灯（求推荐，求收藏） (2 / 7)_元始玉箓

第六百四十七章大罗上元灯（求推荐，求收藏） (2 / 7)
        他化自在时期，假他之乐事，自在游戏，便是借助他们情绪，修行自身魔法。下乘一些的，就是各种迷魂左道之法，上乘一些的就是种魔堕落之法。

        而化自在的自生自化，红尘诸趣，悉具自足，无惧万象更替，下乘便是收集到了足够多的七情六欲，红尘杂气，自化一方魔域；上乘的则是明悟我执，炼化内魔，化身真魔。

        更进一步的大自在，所谓随心感化，同众生五蕴随感，感其爱恨情仇。下乘等同于化身人道负面，或者说是成为阿赖耶的一部分，主掌人间喜怒哀乐，爱恨情仇等一切情绪，是神又是魔；上乘的则是魔化天地，化身堕落天意，世界为自身，自身非世界。

        甚至元清微觉得如今自己所在天地，生出自我意识的疯狂天意，从某种角度来讲，也可以视作是一位大自在天魔。

        所以，意志或者心灵之道根本没有捷径可言，只可能日积月累，或者一朝得悟，转化积累。可明悟也只是明悟，一旦心灵蒙尘，还是会出现心境倒退的现象，这恰如佛门神秀所言：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”

        至于“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”那是佛门的专属，没有诸天佛陀菩萨的佛力加持，能够保持心灵光明永驻的，已经是得证元神的地仙真人。

        至于一朝顿悟，意志不朽，那不是修行，是开挂。

        所以，元清微最后还是选择将目光转移到了清微宫上。

        清微宫作为清微道君位格在此方宇宙的具象，按道理上来讲，在其余宇宙也有着对应的投影，自己是不是能够借助清微宫之力，逐渐收回自己在其余世界的同位体。

        元清微心中闪过这么一丝丝的念头，却又很快将其斩出心神。

        其实，随着他对清微宫掌控权力的增加，元清微这些年来也是曾经隐约感受到其余宇宙的存在，只是双方之间的隔膜太过严实。哪怕借助清微宫，也只能若有若无的感应到对面宇宙的存在，其具体状况，或者道则法理，都感应不清。

        更重要的是，元清微还可以感受到其余几个清微宫中，同样有着些许气息流出，显然也是有人得证天仙境界，遥遥感应诸天宇宙。

        元清微严重怀疑，自己若是分出去一点念头，会不会导致成为其他清微宫执掌者，用来针对自己的器具。

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