第172章 仙食斋开业 (2 / 4)
地宫主人的身份也被赵高义教授调查出来。
“地宫里面的骸骨主人生前叫刘文,唐代医学家、道士,孙思邈弟子。刘文此人在史书上不见记载,反倒是在道家一些典籍中留下不少印记,是一位非常痴迷修行的道士。在此修建地宫,大概也为了修行……”
“上面已经同意炎家沟博物馆的修建计划,不日将动工。在博物馆建成之前,三清地宫里的珍宝将运往省博物馆展出并代为保管。”
“关于刘文的骸骨,暂交由道协保管,但日后三清殿建成,需供奉在炎家沟三清殿中展出,道协只拥有管理权限。”
赵高义宣布的决定,很符合炎军的预期,连孙思邈弟子的‘仙骨’都能留在炎家沟供奉,这更是意外之喜。道士们进进出出,他本来还担心这‘仙骨’被请走呢!
和三清神像相比,道家弟子对这‘仙骨’反而更重视。三清神像终归只是雕塑,而‘仙骨’确有其人,而且骨头还石化,用道教的说法就是‘仙化’,对道教文化的传播非常有用。
而关于炎家沟三清殿的设计,赵石清也已经提上日程,请来的设计师常驻炎家沟,一位对寺庙设计有着丰富经验的古建筑设计师。当然,人家报价也高,一个项目下来就要收80万的设计费。
而道协也履行承诺,给这边派了一位道士协助设计。
一个二十来岁的小鲜肉道士,炎军见过两次,和电视里的奶油小生一个样,赵石清总有事没事就过去沟通图纸设计的事宜。
但听说这小鲜肉道士挺牛皮的,对道家建筑的设计了如指掌,什么阶梯高度、步数,乃至屋顶砖瓦的数量都颇有讲究,在风水学上的造诣非常高。
反正赵石清是这么吹嘘的。
炎军怀疑她被小鲜肉的容貌冲昏了头脑,她的样子怎么看都像是花痴。
直到周伟奇神色凝重的找上来表示:小心这个叫陈朴的道士。
炎军才不得不相信小道士的能力。
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