第九十六章 将山寨进行到底 (2 / 3)
在尹平志修行了十多个年头后，下山办事发现了一个走失女童，女童长得很像自己侄女小时候，于是尹平志就将女童带回始北山抚养。
女童非常高冷，也不知是天生缺陷还是受过什么心理创伤，别人说话她都毫无反应，尹平志的师弟们就认为她是聋的，索性喊她“小聋女”。
待小聋女长到入学年龄时，进阶金丹期的林夕英找来了始北山。她得知王清明已飞升仙界的消息后，顿时万念俱灰、几欲走火入魔。“都假七子”中的沈阳子还在山下物色男童，其他六位苦劝“前师娘”无果，最后索性把小聋女送她做徒弟，将林夕英打发回了古墓。尹平志虽然不舍，但是由于小聋女渐渐长大，在这个只有男弟子的都假宗中的确多有不便，也值得忍痛割爱了。
林夕英将小聋女带回古墓后，索性也开宗立派，取名“神墓派”，希望通过教导弟子来转移自己的“丧夫之痛”。几日后，她发现小聋女被“都假宗”的一群弟子宠坏了，生活完全不能自理，林夕英本人也没有伺候小孩的经验，就从山下掳来了一位叫做孙秀娘的家政服务员来负责带孩子。孙秀娘本也无甚挂牵，在“仙人”洞府打工可是多少凡人求不来的仙缘，于是悉心照料小聋女。孙秀娘很有育儿经验，小聋女在其慈母般的关怀下，终于摆脱了自闭困扰，也展现出惊人的资质。因小聋女最爱吃小笼包且越长越圆润可爱，孙秀娘就唤她“小笼包”，林夕英受刺激后精神状态越来越不稳定，也没有心思给小聋女取个正经名字，所以小聋女最后就定名为“龙包”，不认识几个字的孙秀娘觉得，女孩子名字里都要有花花草草，于是不久之后又改为“龙苞”，就此正式定稿。
又过了几十年，沈阳子在外到处拣“资质男孩”时，捡到了一个叫做杨二的拾荒儿，骨骼清奇、堪称修真奇才。虽然其身世神秘，但爱才如命的沈阳子还是令其拜入都假宗。
因为杨二说话喜欢用转折句“……不过……”，所以一众不良师兄弟给他更名为“杨不过”。这孩子入宗修行两年就进境奇快，挑起了众多师兄弟的嫉妒之心，在尹平志的放任下，都假宗门人就像中了邪一样，从上到下都挤兑这位新弟子。
经历了数次的霸凌事件后，偷偷结丹成功的杨不过一怒之下窃走门派至宝叛逃了都假宗。在逃亡过程中，他被下山买菜的孙秀娘救起，孙秀娘想起自己夭折的孩子如果活着，她的孙子也该有这么大了，于是祭出神墓派法宝，甩脱追兵，将杨不过带回了古墓。
杨不过主动拜师龙苞，顺势加入了神墓派。
得知此事的尹平志甚为恼怒，未经“都假七子”首肯就联合宗中客座长老和依附的散修一起去神墓派讨要逆徒，其实也存了去看“小聋女”的私心。
此时林夕英因资质所限，已经于数年前不慎走火入魔，且寿元将近。一时戏精附体的林夕英飞出古墓，封禁了主事者尹平志的五感后，义愤填膺地痛斥“都假七子”虐待驱逐“先师遗孀”、中层修士凌虐“聋哑女童”、低阶弟子霸凌新生的罪恶行径。
五感被封的尹平志拼力使用禁忌法术冲击身上禁制之时，竟运差了功法，自蹈死路不说，还反噬了施术者林夕英，二人双双暴毙而亡。
神墓派中余下的两位门人惊怒、悲愤交加，欲与来犯者决一死战，但林夕英在身亡之前开启了封闭古墓的禁制“断念”，令龙苞杨狂二人记住今日之仇，日后必报。
被禁制“断念”所覆盖的古墓全面封闭，只有墓中之人突破至元婴期才能从内部破解“断念”。
掌事者既亡，都假宗余下众人和其他助阵散修只得铩羽而归。
此役之后，都假宗名誉大损。最初那些因为王清明声誉和颜值而甘心投靠的散修未能得窥大道、早已耗尽了寿元身殒，其他一些浑水摸鱼者见百多年都没有仙喻传下，遂纷纷离去。“都假七子”的天份远不及其师，即使日日闭关用功也无法望其师项背，只能陆续耗尽寿元、身死道消，都假宗亦很快衰落下去。
杨不过和龙苞师徒二人在几十年后结为夫妻，在不可言说之处，找到了古墓通向外界的另一条通道，开始在修真界活跃起来。
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