第5章：审判官 (2 / 8)
特蕾莎修女优雅地坐下，脊背挺直，双手叠放在膝上，修女服的衣料甚至没有发出一点摩擦声。“宗座遗产管理局与世界各地许多研究古老文献和神秘传统的顶尖学者都保持着联系。索科尔博士是我们在中欧地区最重要的顾问之一，尽管我们的关系…有时相当复杂。”她轻轻叹了口气，一丝真实的无奈掠过眉间。
“复杂？”叶舟追问，身体微微前倾。
“扬·索科尔，”她解释道，仿佛在挑选合适的词汇，“他坚信知识应该被自由分享，属于全人类，不应受到任何机构或信仰的限制。这是一种高尚的情操。而我们的使命，从某种程度上说，是鉴别并保护某些可能…过于危险，容易被误用的知識，确保它们不被那些心术不正者获取。这种根本性的理念差异，虽然基于相互尊重，但有时会造成…紧张，甚至直接的冲突。”她看了一眼叶舟，“例如关于《光之书》的处理方式，我们就存在严重分歧。他主张立即全面公开，而我…我的上级则认为需要经过最严格的评估。”
叶舟仔细观察着她。特蕾莎修女看起来大约四十出头，容貌端庄，线条清晰，没有任何多余的妆容。那双灰色的眼睛异常锐利，看人时仿佛能剥离所有伪装，直抵核心。她穿着修女服，但剪裁异常合体，料子是优质的深灰色羊毛混纺，不像普通修道院的粗糙服饰，更接近高级定制。最引人注目的，依旧是那枚戒指——银质底座镶嵌着一颗深邃的、仿佛内蕴星空的青金石，戒面上雕刻的复杂几何图案，与《光之书》中的那些神秘符号，尤其是血螺旋，存在着令人不安的相似性。
“你说你来自宗座遗产管理局，”叶舟尝试将对话引向更安全的领域，同时满足自己的好奇，“一个隶属于梵蒂冈的部门。请原谅我的直白，但我从未在学术圈或公开记录中听说过这个特定名称的部门。”
特蕾莎修女唇角微微上扬，形成一个近乎微笑的弧度，但眼中并无笑意：“这并不意外。我们对外通常使用一个更平淡无奇的名称——‘信仰文化资产研究所’（），但内部及某些特定合作领域，则沿用历史更悠久的名称‘宗座遗产管理局’。我们负责鉴定、保护、并监管属于圣座或与信仰历史密切相关的、具有特殊意义的文化资产，包括文献、器物、艺术品。有些物品，因其敏感性和潜在影响力，并不适合公之于众。”
“而《光之书》，就是这样的资产？”叶舟试探道。
“可能，”她谨慎地回答，指尖轻轻拂过戒指，“这正是我们需要确定的重点之一。它的性质、它的来源、它所蕴含的真正信息…以及它可能带来的影响。这就是为什么你的专业知识如此重要，叶教授。我们需要一个像你这样，既具备顶尖专业能力，又…相对独立于各方势力之外的学者来提供客观分析。”
叶舟思考了片刻，决定不再迂回，直接切入正题：“索科尔博士的死，你认为与那份手稿直接相关吗？皮拉尔侦探暗示现场有抢劫的迹象，但那个符号…那个用血画下的螺旋…”
特蕾莎修女的表情瞬间变得极为严肃，房间内的空气仿佛都凝重了几分：“斐波那契螺旋。或者更准确地说，是其特定变体，‘黄金螺旋’。是的，这彻底排除了普通抢劫或随机暴力的可能性。那是一个标志，教授。一个非常明确的、来自特定组织的标志。”她停顿了一下，似乎在权衡能透露多少，“你听说过‘’吗？”
叶舟在脑中快速搜索拉丁词根：“‘知识的守护者’？或者…‘看守者’？”
“更准确的翻译是‘知识的看守者’，”特蕾莎修女精确地纠正道，仿佛这是一个非常重要的区别，“一个非常古老、极其隐秘的组织。他们信奉一套偏执的理念，认为人类心智尚未准备好迎接某些终极知识，某些秘密一旦揭开，将导致文明崩溃甚至更糟的后果。他们自认为是防止人类因好奇心而自我毁灭的最后防线，是站在悬崖边的守护者。”
“听起来像是某些科幻或阴谋论里的设定，”叶舟评论道，试图淡化内心的震动，但他不禁想起牛顿晚年对“原初智慧”可能被滥用的深深忧虑，那种恐惧与此刻的描述惊人地吻合。
特蕾莎修女的表情明确表示她绝非在谈论虚构故事：“几个世纪以来，他们一直在阴影中运作，寻找、获取、并永久封印那些他们认为不应存在于世的古老秘密和器物。当他们锁定目标时，其行动效率…和冷酷程度，超乎想象。他们不留活口，教授。而那个符号，就是他们的‘签名’，一种对知情者的警告，告诫其他人远离某些不该被触及的领域。”
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