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第四百五十七章 人人皆菩萨 (2 / 7)
        “对对对，有这个心，就有行菩提道的基础了。”他解释到：“修行要成功，需要积累资粮。道家**侣财地，我们佛家，也要讲基础的。”

        “什么基础？”在基本理论方面，我还是愿意听钱师兄教导的。

        “修行时，需要前行和加行。布施放生等，都属于这类。说明，你内心中有较好的慈悲基础，所以进入菩提道的障碍就小。”

        布施方面的事，我还有一事不明。我问到：“布施只是拿出点钱财。假如一个人钱财很多，拿一点零用出来，根本对内心没有影响，那也算布施吗？”

        “万师兄说过，以心为标准。什么叫布施？就是不求回报的给予。比如比尔盖茨，他如果每一天只拿一美元来帮助别人，当然也不可能求回报，也算布施，但这种布施，效果不大，因为不走心。”

        “哪样效果大呢？”

        “布施的目的，是培养你的慈悲心，先是同情心，这人人都有。后是慈悲心，这就是高一层次，最后是平等心，这是最高层次了。”

        给予对自已心灵的影响，还分为三个层次，钱师兄真是大学老师啊，总喜欢说出个一二三来。

        “钱师兄，你具体形容一下，我还消化不了。”

        “所谓同情心，你是看到某人穷困，你想帮他。大部分人做好事，都是基于同情心的。但同情心并不平等，因为，它是高高在上的给予。这种给予时，你下意识在想，我有能力，我高尚，我在帮他。”

        这种心情，我也有。虽然我并没有对自己的资助对象有回报的想法，但取得这种心理优势的想法，偶尔还是会有的。一个人通过自己的努力，在改变别人命运的道路上，起了点作用。这其实是在心理上证明自己的价值，是高高在上的，谈不上平等。

        “那高等级的，慈悲心呢？”

        “就像母亲对自己的孩子，只求付出不求回报。不仅没有对孩子的高高在上，并且以孩子的快乐为快乐，以他的悲伤为悲伤。下意识地为孩子付出，成为自己内心的本能，甚至，为了孩子，愿意放弃自己的生命。观音菩萨所说：下与众生，同一悲仰。”

        这句话，我也看到过。这是对慈悲最好的解释了。

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