第四百四十七章 炼神还虚空 (5 / 7) 首页

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第四百四十七章 炼神还虚空 (5 / 7)
        我有一点不了解,先天之力,与莲花与观音,与佛教,有什么必然联系吗?

        “为什么是莲花和观音呢?不是鬼怪和梦境呢?”

        “你的发心或者动机,是修佛道,是追求如来智慧,你追求什么,此时就会呈现什么。如果你追求鬼怪美梦,照样可以来。”

        “那按你说,想什么得什么,是不是心想事成的意思?”

        “有点像,但不是事成,是心成。这个心也是妄心,大概只能说是神成,就是精神成就了。当然,真妄不二,也勉强说心想事成。观音的大愿之一,就是让你心想事成。”

        原来观音菩萨在民间的号召力,就来源于“心相事成、有求必应”这几个字。但这几个字,仅凭这两步修行,就差不多在精神上达到了。

        “所以,佛陀悟道时的那句话,就可以理解了。一切众生皆如来智慧德相,皆因颠倒妄想,不能证得。这句话的意思,在实践中就可以证实。只要你追求如来智慧德相,仅凭自己的先天能量,完全靠自己,就可以看到。看到观音和莲花,这就是如来智慧的影像。这个东西,你先天里本身就有,不需要借助外力,就可以看,对不对?”

        我一直不认为,佛经里的话仅是从理论上说的。我一直在猜,佛经里的话,是过来人实践的经验。现在按刘大哥的说法,证实了我以前的猜想。

        “为什么又说我们颠倒妄想呢?”

        “你总把意识追寻到外境,总想在声香味触里寻找真理,所以叫颠倒,叫心外求法。这都不对,只有向内寻找,因为宝藏就在你心里,你明白了自己的心,就找到了智慧,仅此而已,并不神秘。”

        原来,我总把这段话当世界观和人生观,其实,它更是一种方法论。当世界观人生观与方法论高度统一时,那就接近于一了,就接近于不二法门了。

        不二就是一,一就接近于道本身。

        “那么,为什么要炼神还虚呢?”

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