第五百五十九章 优越感之三 (4 / 6)
我承认,目前,这个结论仍然是最严谨的。如果有人不靠与他人比较中来定位自己,大概只有极少数。没有社会意识的智力障碍者。或者超脱社会生活的隐修道士等。
我也说到:“对,人如果没有他人作为参照物,就根本无法界定自己在社会中的位置与关系。没有社会关系参照的人,是无法确定本质的,也就是说,无法确定这个社会中的自我。”
“所以,推论一:大部分社会中的人的幸福感来源于与他的人比较。推论二:人的社会自我意识,是与他人比较产生的。”
对,这两点,看起来好有道理的样子。如果不通过比较,就有自我意识,那是孤独症患者,难以独立生存的。当然,每一个现代人,都很难独立人类社会而生存。
“既然有比较,就会有优劣。你发现没有,再自卑的人,在某个方面,都要确立某种特殊的优越感,如同我们老师,喜欢确立知识优越感一样。如果没有优越感,人们就会丧失自我,没有勇气,活下来的机率,就少多了。因为,人生,从本质上来说,没有意义,尼采与叔本华已经证明过,我就不多说了。”
人生的本质,只有一个结局是注定的:死亡。所以,人生没有什么永恒的意义。那么,为什么活着,过这种痛苦而没有希望的人生呢?需要优越感这个安慰剂。
“所以,知识优越感,在我们心中产生。当然,即使最底层的人,也会有优越感。人类从有自我意识与社会意识以来,就发明了一个通用的优越感,它占据了大多数人的观念之中。”
“那是什么?”
“道德优越感。因为道德是一个心灵的标准,是不太好用外界的客观量化的,所以自由度非常高,人人都可以使用它。这就像你当兵时的武器,军佣呛支很难得的,只有士兵才可以拥有。管制刀具是受管控的,屠夫使用起来也只能用于杀猪。但是,有一个自带的武器,人人都在用它,那就是拳头,因为人人都有。所以,练习武术或者拳击,是大多数人最便宜的选择。”
当然,这是常识,这个武器取得,不需要另外的成本。只要你是一个健全的人,就可以运用它,取得某种优势。一个拳头很硬的人,走在社会上,有一种莫名的自信,觉得自己能够打赢全世界。其实,在这个热兵器时代,拳头的战斗力太弱。但架不住它来得便宜自然,是顺手的事。
所以,所谓道德优越感,其实是指自我意识中的心态。而人人都是有心理活动的,用起来方便。所以,人人都可以有道德优越感。
“穷人们最喜欢运用道德优越感,因为他们实在也买不起其他武器。”万师兄笑到:“乞丐们也会认为自己是善良的,也会在私底下骂那些有钱的,为富不仁。这只不过是嫉妒心肠的合理化,给自我安慰找个理由而已。”
这个安慰剂的发明,还有一个不合逻辑的推理。比如说,庄子很穷,但他很有道德。我也很穷,我就像庄子一样,有道德。其实,穷与道德并无直接联系,这个推论不成立。
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